袁文康个人资料一国之威:龙起源于何时?又因何起源?-小印文化

一国之威:龙起源于何时吕燕身高?又因何起源?-小印文化
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关于龙的由来与何时?
中国人为何对龙
总有着难以抹去的情结?
好像他一直都存在在华夏文化的历史烙印中,从蒙昧之时,一直到今天。千百年来,关于龙的由来,不同的古籍说法不一。
《说文解字》中曾载:"龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。"
清代袁枚则在《子不语》中写到"雷雨晦冥,龙来哀号死忠的死士,声若牛吼。"

在古文字中,龙拥有多种写法

进入历史时期以后赞汉字,更是在明清时期,龙的地位越发拔高。明清时期,不同皇帝当朝的时期,龙便拥有着不同的姿态。

传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象思乡酒,相比最初的龙而言更加复杂。
而现代的考古学研究中,关于龙的由来,给了一个最为确切的时间。他的出现远比我们想象中来的更加久远古老,现代的科学研究,使得这一远古神明的轮廓,在世人面前逐渐地清晰开来。

关于龙的起源,袁文康个人资料学术界当前最为认可的说法是,他来源自距今约为6500-5500年新石器时代早期位于内蒙古赤峰的红山文化。

除了远在我国边疆草原地带的红山文化,在河南濮阳西水坡遗址中,一座墓葬中同样发现了,由蚌壳砌成的龙虎图案。

东北地区的赵宝沟文化中,部分的彩陶彩绘上,也拥有疑似龙的图腾民勤小曲。

由此可见,对龙的崇拜,早在史前社会,便已经具有非常普遍性的宗教性质。
为何中国人对龙的崇拜会如此的深情呢?

原来,远古时期的自然条件卢英德,不同于今天相对而言要更加优越的环境。
古人的思想不同于今日我们对自然界的认识,他们依靠自然,更畏惧自然,因此在龙的形成中,我们无法以今人的视角去看待古人的思想。
原始社会的人们,通过自然采集获取食物,而食物采集成果是否丰厚,则取决与当时自然气候的状况。
在传说中,龙的出现,往往伴随着雨水资源的来临。当自然界进入春季,万物复苏,尹惠熙气候温润潮湿。因此,咱们简化龙的形象,可以看到龙最先具有蛇一般的肢体,再仔细整合龙的形象特征。

西汉画像砖龙纹
宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,却有"释龙":"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"。
其中不难发现,蛇、蜃、鲤,是具有一定水性质的动物。西南地区便有不少原始部落直接以水生动物进行神明化崇拜。

我们也能进行推测,早在远古时期,水资源意味着万物的生长,意味着生命的萌芽,生命有了萌芽生长,自然便有收成。
中国大约是再5500-4500年之间,农耕开始萌芽。传统农耕的重要性,一直伴随着中国从史前时代,一直到达晚清灭亡。在中国古代居民等级排名中,士农工商,农居于第二位,其重要性可见一斑。
进入农耕时代后,龙的身体再次进化,除了原有的水性质,还被赋予了风性质,农业文明中,水固然重要,但风力同样会影响原始居民的生活生长。例如良渚文化便曾经有学者猜测其灭绝与洪灾泛滥有关艾佳妮。江南史前文明多出现凤鸟图腾也正因为此,关于这点爱达力官网,之后再详细说明。

总之,飞禽在当时,被看作是风的使者。我们不妨换一个角度思考,当春日来临,古人们正在田间辛勤劳作大唐龙皇,飞鸟飞过,带来了一阵和曦的春风。古人们便认为好房通,是飞鸟带来了春风。

随着人类文明的进步,再不同的时代背景下,人类对自然界的期盼,是不同的冷宫媚妃。龙的形象不断进行变化,身上的元素也不断增加。再后来,便是我们所熟悉的明清皇家神龙图腾了。

龙这一原始崇拜的出现,严格来说,古人对自然界畏惧和依赖的烙印所在。龙的形象背后,是中国古人心中渴望和依赖的,一位无所不能的神明的代表。

地位至高无上的龙
在历史时期
被作为一国君主的象征
便也是不足为奇了

如今我们对自然界的开发和熟悉,早已不同于原始时代的蒙昧,对自然界的敬畏,在日常,也不在显得如此之重。也唯有自然灾难降临之时,我们血液中,祖先留下的原始记忆,仍旧为之战粟。
所以当我们再回过头来,再一次重新端视当下摆在我们面前的神龙,已经不再是单纯的地位象征,这一原始崇拜的身后,是人类从起源至今,所走过的整个里程的象征。也正因为此,我们才被称为——龙的传人。

来源:小印文化
作者:黄然

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2014-11-14  •  浏览 (194)